La vie, mode d'emploi.
"Il est interdit d'interdire !" Ce slogan a refleuri à l'occasion du quarantième anniversaire de mai 68, même si aujourd'hui, notre société a pris ses distances avec cette expression de la pensée libertaire des années économiquement fastes. Si ce slogan se trouve dépassé sur le plan sociétal aujourd'hui, il a toujours un écho dans l'esprit des hommes et des femmes sur le plan de la vie personnelle, des choix éthiques et de la vie spirituelle.
L'humanisme triomphant proclame toujours en 2008 que Dieu, s'il existe, n'a pas à m'interdire quoi que ce soit ! C'est tout l'enjeu quand on évoque les 10 commandements. Et si pourtant certaines interdictions participaient à me donner de l'assurance et à m'ouvrir une voie d'épanouissement, comme les sens interdits dans nos villes contribuent à rendre la circulation possible et fluide ?
La vie, mode d'emploi.
On n'imagine pas acquérir un jouet, ou un meuble en kit, ou un appareil ménager sans trouver dans son emballage le mode d'emploi qui nous permettra de le monter ou de l'utiliser. Le fabricant veille à transmettre à l'utilisateur la bonne façon de se servir de son produit. Toute proportion gardée, c'est un peu ce que fait Dieu dans la Bible. Le créateur de tout être humain communique dans le livre qu'il a inspiré à ses auteurs, les principes de la vie humaine pour que chacun puisse régler son existence en fonction de ses directives. Maintenant, tout le monde est libre de suivre ou non le mode d'emploi... avec les conséquences qui s'en suivent.
La liberté avant le commandement.
Les commandements de Dieu jouent ce rôle de mode d'emploi de la vie humaine, en révélant la marche à suivre pour l'homme dans ses relations avec Dieu et avec ses semblables. On a souvent présenté les "10 commandements" donnés par Dieu à Israël comme une contrainte, voire un véritable carcan. Mais il ne faut jamais oublier que Dieu a donné sa loi à un peuple qui venait de recouvrer sa liberté après des siècles d'esclavage dans un pays étranger. Dieu a d'abord libéré les siens avant de leur donner ses directives. Les 10 paroles constituent donc un programme pour des hommes et des femmes ayant fait l'expérience de la libération.
De même, Jésus le Sauveur vient proposer sa charte de vie chrétienne, résumée de belle manière dans Le sermon sur la montagne de l'évangile de Matthieu, à ceux et celles qui ont saisi pour eux la libération spirituelle qui découle de la confiance que l'on place en lui.
Dix paroles pour vivre libre.
Les 10 commandements se présentent à nous comme un chemin de vie. S'ils ont une forme souvent négative : "tu ne voleras point, tu ne tueras point, tu ne commettras point d'adultère, tu ne convoiteras point", c'est pour lutter contre une tendance que nous portons en nous et qui nous pousse à commettre ces choses qui portent atteinte à l'autre, à Dieu, ... et à nous-mêmes. La Bible qualifie cette tendance d'un mot désuet : le péché.
Si nous étions parfaits, et complètement bons, nous n'aurions pas besoin de ces interdictions. Dieu nous les donne comme un chemin balisé pour nous préserver du mal toujours présent dans notre coeur. La vraie liberté, c'est finalement d'obéir à Dieu, et à lui seul.
Dix paroles pour être heureux.
Le but de Dieu en nous communiquant sa volonté, son plan, n'est pas de nous emprisonner, de nous aliéner, mais au contraire, de nous rendre heureux. La volonté de Dieu pour ses créatures, c'est le bonheur, aussi paradoxal que cela nous paraisse au regard de ces interdictions. Et cela passe par l'indication du chemin qui mène à une vie épanouie. A quelles complications de toutes sortes s'exposent ceux qui violent la loi ! L'obéissance à la loi de Dieu est le chemin du bonheur. D'autant que le premier des commandements n'est pas une interdiction. C'est une invitation à s'attacher à Dieu le libérateur en s'éloignant de toutes les idoles qui pourraient prendre sa place dans notre coeur.
La loi, ou la foi ?
Aussi positive que soit la loi de Dieu, un problème d'importance est posé : par nos propres forces, nous ne sommes pas capables d'observer les commandements de Dieu, à cause de notre coeur fondamentalement faible et disposé à accomplir non la volonté de Dieu, mais notre propre volonté. C'est pour cela que Jésus est venu. Lui seul a accompli parfaitement la loi, nous libérant de notre impossibilité à le faire. C'est pourquoi notre rapport à la loi de Dieu passe inévitablement par notre foi en Jésus. Nous sommes invités à obéir à la loi non pas pour être en communion avec Dieu, mais parce que nous sommes en communion avec Dieu par la foi en Jésus.
Une pleine assurance pour la vie.
Une pleine confiance, une pleine assurance pour la vie sont possibles par la relation à Jésus. Lui a parfaitement accompli la volonté de Dieu exprimée dans la loi. La confiance que je place en lui me permet de ne plus craindre les commandements de Dieu mais de les percevoir comme quelque chose de bon pour moi. Surtout que le mot commandement n'est pas antinomique du mot AMOUR. C'est par amour que Dieu nous donne sa loi. Si nous aimons Dieu, nous sommes enclins à observer ses commandements. Jésus le dit à ses disciples : "Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme j'ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour" (Ev. de Jean 15.10). Cette assurance est accessible aujourd'hui encore par la foi en Jésus. Aucune autre assurance ne peut donner à ma vie une base aussi solide. Car elle repose sur l'amour de Dieu et sur la vérité sans faille de sa parole. Plus sûre que toute "assurance-vie", cette "assurance pour la vie" nous procure dès ici-bas une perspective éternelle.
Raymond Chamard