TRAITES VIVRE

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Traités vivre 2001    



LA MAISON BATIE SUR LE ROC
 

 
 
Naître ou ne pas naître (une deuxième fois)

«Le monde, dit-on, est devenu un village». Dans notre société internationale, ou plutôt qui s'internationalise, il n'y a plus de frontières pour les ondes des médias. La révolution que provoque Internet est aussi importante que celle provoquée par la page imprimée de Gutenberg. La globalisation est comme un torrent impétueux qui déferle sur les continents, sur les peuples, au point qu'il semble difficile d'y échapper. Ce raz de marée provoque bien des changements : l'augmentation du chômage, une misère grandissante pour tous ceux qui n'arrivent pas à prendre le train en marche, un déclin des mesures sociales pourtant déjà acquises - pour ne pas parler du déclin de la morale, des valeurs...
         Il semble que les institutions de notre pays ne sont plus à même d'apporter un enseignement de base. Les nouvelles lois sur la famille le prouvent. Or pour qu'une société puisse bien fonctionner, il faut que ce qui en fait la cellule de base -la famille- soit en bon état. Personne n'attend la perfection, mais on peut facilement imaginer le sort d'une société dont la famille -la cellule de base- est éclatée. C'est avec cette donnée de base qu'il nous faut vivre, jour après jour, avec tout ce que cela comporte, et trouver un avenir, pour soi-même, et surtout pour ses enfants.

Tous ne peuvent pas gagner !

Dans ce monde là, tous ne peuvent pas gagner, évidemment... Qu'adviendra-t-il de notre civilisation ? Va-t-elle finir aliénée face à un petit écran dictateur, dictant ses propres repères ? « On n'arrête pas le progrès ! » certes, mais où en sommes-nous avec ce fameux progrès ? Sommes-nous devenus plus intelligents ou plus  bêtes ?

Deux solutions : bâtir sur le roc ou sur le sable...

Ces deux solutions viennent de Jésus. En gros : il faut choisir entre l'intelligence et la bêtise, sachant que l'intelligence signifie écouter Jésus et mettre en pratique ce qu'il dit, tandis que la bêtise serait l'inverse. Voici les faits : Un jour, Jésus était en train d'enseigner ses disciples en Galilée, une grande foule s'était formée autour de lui. Il monta sur une montagne, s'assit, et se mit à parler longuement. Pour bien se faire comprendre, il utilisait un langage imagé. C'est à cette occasion qu'il dit cette parabole : « Ainsi, quiconque écoute ce que je viens de dire et le met en pratique sera comme un homme intelligent qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les rivières ont débordé, la tempête s'est abattue sur cette maison, mais elle ne s'est pas écroulée, car ses fondations avaient été posées sur le roc. Mais quiconque écoute ce que je viens de dire et ne le met pas en pratique sera comme un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les rivières ont débordé, la tempête s'est abattue sur cette maison et elle s'est écroulée: sa ruine a été complète.» (Matthieu 7,24)

Croire ou ne pas croire ?

C'est une démarche tout à fait nouvelle qui bouscule notre orgueil plus que nos préjugés. Ici pas de discrimination, pas de différences de classes, ni de races. Ceux qui ont fait le service militaire sont déjà passés par cette expérience lorsque tous se retrouvent au même rang dans un même uniforme. L'ingénieur doit éplucher les pommes de terre avec l'ouvrier ou avec le plus simple des cultivateurs. Il y a comme une remise à zéro des compteurs qui devient à la longue (pas sur le moment) bénéfique pour chacun.
         Maintenant nous sommes au XX1me siècle. Nous allons vers une armée de métier. On ne force donc plus personne à faire cette démarche. Pas plus que Jésus ne force les gens à l'écouter et à mettre en pratique ce qu'il dit. Néanmoins, celui qui décide de le faire, celui-là, selon Jésus, est intelligent. Il ne nous demande donc pas le niveau de notre QI ! Ni la couleur de notre peau ! Non. Dieu ne pense pas comme nous. La foule qui le suivait partout en Galilée s'en était aperçue. Elle ne le lâchait pas. Fascinée, elle en profitait pleinement, puisque Jésus parlait, mais il guérissait aussi les malades, il faisait des miracles...
        Il n'a jamais repoussé quelqu'un venant à lui, enfant ou vieillard. La seule chose qu'il demandait, était si cette personne croyait en lui. Alors sa réponse était claire : « Qu'il te soit fait selon ta foi ». (Matthieu 8, 13 et 9, 29).
        La guérison d'un aveugle, d'un paralytique, par exemple, était une réponse à leur foi personnelle. Quand Pierre s'est mis à douter lorsqu'il marchait sur l'eau, tout de suite il a commencé à couler, Jésus a dû le saisir. (Matthieu 14, 28-33). Ecouter c'est facile, mettre en pratique c'est plus difficile.

Naître ou ne pas naître (une deuxième fois)

Dans n'importe quel cas, il y a un choix à faire. Et Jésus n'est pas dupe. Cette foule, fascinée, qui voudrait l'aduler, finira par le crucifier. Il le savait. Il savait que ceux qui croiraient vraiment en lui seraient en très petit nombre. Une dure réalité qui aujourd'hui n'a pas changé. Mais Jésus, le Fils de Dieu, a toujours affirmé qu'il n'était pas de ce monde. Son royaume est ailleurs, et en même temps ici. S'il nous appelle à croire en lui, c'est pour être avec lui dans son royaume.
         Comment comprendre ? Comment discerner le monde dans lequel nous vivons et ce fameux royaume ? Le monde avec nos morts, nos maladies, et l'autre monde chargé de divin, et de surnaturel ? Si quelqu'un se pose une telle question, sûrement qu'il est sur la bonne voie, comme un certain Nicodème, un homme intelligent, qui décida une nuit d'aller carrément trouver Jésus pour lui demander la réponse. Jésus n'y alla pas par quatre chemins non plus, il répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu ». Une question en amena une autre, et ainsi de suite. (Lisez cet entretien de Jésus avec Nicodème dans le chapitre trois de l'évangile de Jean). Mais un point essentiel était dit : pour voir le royaume de Dieu, il faut naître de nouveau. Là le QI d'un homme des plus intelligents ne sert à rien. C'est comme si on demandait à un bébé d'être intelligent !

Pour mieux comprendre.

Pour mieux comprendre ce qu'est la nouvelle naissance, il faut considérer ce qu'est la naissance naturelle. Il est rare qu'une mère accouche seule, sans que personne ne soit là. En général, il y a une aide, une sage-femme et même un médecin en cas de complication. Et puis il y a tout ce climat d'affection qui entoure la naissance du bébé dont la simple venue fera oublier radicalement les douleurs de l'enfantement. Tout sera préparé pour que ce petit être soit aimé. La naissance est un acte, pas une théorie.
        Pour la naissance spirituelle, c'est la même chose. Il y a des cas de personnes qui se sont converties toutes seules, mais elles sont rares. En général, une personne se convertit avec l'aide d'un conseiller spirituel, à la suite d'une réflexion plus ou moins longue, ou à la suite d'un appel lors d'une évangélisation. Dans tous les cas, ce sera l'aboutissement d'une période de luttes plus ou moins difficiles, avec une prise de conscience de ce qu'est le contenu de l'Evangile.
        Il faut donc l'avoir suffisamment entendu. Lorsqu'une personne s'en trouve suffisamment éclairée, elle peut décider alors d'ouvrir son coeur à Jésus-Christ. Une prière suffit. C'est cet acte (historique) qui constitue la nouvelle naissance. Mais chaque fois qu'une personne se convertit, cela veut dire que quelqu'un avait prié pour elle.
        Dieu lui-même prépare tout pour que son enfant -dont il est le Père maintenant- soit parfaitement aimé, pour qu'il grandisse dans la foi, et qu'il ait un véritable avenir. La véritable identité de l'homme se trouve dans cette démarche.

Parier pour "la maison bâtie sur le roc", c'est gagner à coup sûr, quoi qu'il arrive. Si vous décidez de faire ce choix (ce pari, comme Pascal), alors vous faites preuve de la plus grande intelligence.

Guy Marchal

Jésus à Nicodème : « Ce qui naît de parents humains est humain; ce qui naît de l'Esprit de Dieu est esprit. Ne sois pas étonné parce que je t'ai dit: Il vous faut tous naître de nouveau. » (Jean 3, 6-7)

 Traité : Vivre - Format 15x21 - Code 01/133

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